El
modelo neoliberal se ha instalado dando la impresión de que es la única forma
posible para que el mundo prospere. Nos intenta convencer que la economía tiene
unas reglas a las que hay que someterse. Que lo natural es dejar que las cosas
se arreglen solas. Que los mercados ya se autorregulan y por lo tanto hay que
limitar el papel de los Estados en su papel de regular, recoger impuestos,
crear marcos de convivencia, poner en marcha sistemas públicos de salud o de
educación. Nos intentan convencer de que las cosas se arreglan dejando que los
mercados decidan quién gana y quién pierde. Nos intentan convencer, en
definitiva, de que no hay que hacer nada, porque basta con la apertura al
comercio internacional, la eliminación de trabas para la libre circulación de
los capitales, la eliminación de rigideces y regulaciones en el mercado
laboral, la incentivación a que cada individuo emprenda la búsqueda de su
propia aventura empresarial, etc. Nos intentan convencer de que la devaluación
de los salarios es la única forma de competir en un mundo global. Nos intentan
convencer de que ya hemos salido de la crisis y que así lo demuestran los
indicadores macroeconómicos. Nos intentan convencer de que las políticas de
austeridad son las únicas posibles si queremos mantenernos como un país desarrollado.
viernes, 1 de noviembre de 2024
GAZA, LÍBANO… ¿QUÉ MÁS TIENE QUE OCURRIR? (II)
Esta segunda parte, trata sobre la utilización de un método eficaz de referencia y un repaso rapidísimo a la historia que confluye en la situación inhumana actual en Oriente Medio.
Imagen, Parque de Cabarceno
Antonio Sánchez Rodríguez
1 de noviembre de
2024
II.- CÓMO SE HA LLEGADO A ESTA SITUACIÓN
Introducción:
El artículo “Gaza, Líbano… ¿Qué más tiene que ocurrir? Publicado el 18 octubre 2024 en este mismo blog, se inicia con una “Situación actual” que siendo tan catastrófica y desconcertante parece que obliga a preguntarse ¿Cómo se ha podido llegar a esta inhumana y aberrante situación?
Responderla parece que puede hacerse con una obviedad simple como a la que nos hemos acostumbrados: “de estos polvos vienen estos lodos”, o requiere una de cierta complejidad, porque tendríamos que recurrir a la Historia de buena parte del mundo, esencialmente de occidente. Evidentemente optamos por la segunda evitando meternos, eso sí, en un charco sin límites.
La
complejidad puede aumentar porque, además, supone desenmascarar las
manipulaciones de la historia que nos han contado, distorsionando la realidad.
Por otra parte es compleja por la variedad de actores, países, así como intereses
cruzados económicos, sociales, políticos y culturales, que han intervenido. Todo
ello requiere, y así lo intentaremos, aproximarse a algunos ‘escenarios’, viéndolos
con cortinajes descorridos y con la tramoya al descubierto.
El Método:
El método no
puede ser otro que utilizar las claves del marxismo en la evolución de la
historia, o acercarse lo más posible a ellas. Un indicio de éxito de dicho método,
por certero, es que nuestros adversarios utilizan esta filosofía la estudian y la
aplican sibilinamente, para adelantarse y frenar las inminentes protestas que producirían
sus interesados cambios. Lo aplican así:
a) diseñar
estrategias reaccionarias para confundir a la población,
b) desviar el
imaginario social con campañas y
c) frenar el
desarrollo natural de la historia que puede cuajar en los países, para ellos
‘izquierdosos’.
-Ver artículo sobre utilización de la CIA del marxismo: (La CIA y la llamada ‘Teoría Francesa’). Dejo dos enlaces a pie de página [1]
Una clave importante, para saber cómo hemos llegado hasta aquí, sería fijarnos en la historia y comprobar cambios que han influido para llegar a la actual situación, a sabiendas de que: “Los cambios históricos están en principio determinados por los cambios de modos de producción”.
Los cambios en los modos de producción tanto técnicos como tecnológicos o cambios organizativos producen fuertes tensiones en la relación laboral tensionando la lucha de clases. Sobre esto hay que decir que es el mundo laboral el primero que debería reaccionar ante esas visibles tensiones, y no sólo reaccionar e ir a rastras de sus pretensiones, sino adelantarse a ellas y no adoptar la repetida posición de resistencia a los hechos consumados e implantados, porque como decía en el párrafo más arriba, las élites utilizan nuestro marxismo anticipadamente para estar los primeros en la implantación de medidas.
El mundo laboral, sindicatos de clase y también partidos políticos de la izquierda tienen la obligación de mantener un continuo análisis no sólo de los que sucede sino de lo que viene a continuación, porque sabemos sobradamente lo que quiere el capital, y las transformaciones que tienen en cartera, para avanzar en su dominio, poder y beneficios, por tanto podemos con antelación frenar sus intentos o implantaciones antes de que los lleven a cabo.
No en vano el mundo del trabajo es el núcleo social que primero las sufre y ahí está su responsabilidad junto a la de sindicatos de clase y partidos de izquierda, porque a partir de él se expandirá al resto de la sociedad.
Insistimos
en que de estos cambios somos testigos, aunque pueden pasar desapercibidos al
principio, porque cada vez se producen en menores espacios de tiempo -sirva de
ejemplo: El teletrabajo, la aparición de nuevos sectores laborales, la
individualización del trabajo encaminado a un emprendimiento personal o falsos
autónomos, la evolución de máquinas herramientas a robots, control de horarios,
cámaras de vigilancia en los puestos de trabajo, o nuevos algoritmos como la
Inteligencia Artificial a aplicar a tareas laborales, etc.-, todos influyen con
su aplicación consecuentemente (como decía anteriormente) en la superestructura
política e ideológica que han de adaptarse a las nuevas condiciones, del mismo
modo que todo el mundo del trabajo, dado que estas situaciones son
bidireccionales. La cuestión es en qué medida y condiciones se implantarán.
El origen del desastre mundial actual nos lo cuenta la historia:
Decíamos que si miramos en la Historia y los momentos clave que fluyen en la misma dirección o el camino hasta donde hemos llegado, deberíamos buscar un cambio en el sistema productivo o pactos sobre alguno de ellos que tuviese indicios originarios hasta colocarnos en el trágico ahora.
La más posible alternativa sería detenernos justo en un potentísimo cambio histórico determinado, como hemos dicho, por cambios previos de los modos de producción, como fue: la transición del feudalismo al capitalismo, (¡sorpresa! Porque apareció “El Capitalismo”) y he aquí el origen del problema y el preludio del actual “desastre mundial”. En cualquier caso fijar una fecha concreta en esa evolución no es fácil dado que dicha transición se inicia a la mitad del siglo XIV, en cambio ubicarlo en un momento más concreto, después de debates sociológicos, económicos e históricos, no se fija hasta el siglo XV.
Andrés Piqueras, del que ya hablamos en la primera parte, con una visión histórica conectada, lo potencia unos años más adelante y además como embrión de los imperios en la Edad Moderna ubicándose en el siglo XVI conocido como “El siglo de los descubrimientos”, nos dice:
Hay que recordar que EE.UU., como líder y colofón del que ha sido Imperio Occidental durante los últimos 5 siglos -y que todavía actúa coordinadamente bajo sus órdenes-, es la única potencia con capacidad de ejercer el imperialismo mundial de forma total.
Oro momento histórico clave, inmerso ya totalmente en un sistema capitalista, son los años también muy influyentes para llegar hasta la sociedad de hoy, como son los de la Revolución Industrial (1760-1840) de ingleses y alemanes, poco después se incorporarán los EE.UU. y Japón. Si entendemos que ‘industria’ implica obligatoriamente ‘energía’ nos iríamos a directamente a las minas de carbón que ya funcionaban poco antes de la mitad del siglo XVIII (1730, 1750…). En estos momentos el abuso, maltrato y explotación de la clase obrera no tuvo parangón, creando forzosamente una potente conciencia de clase y la necesidad de organizarse a costa de trabajar 12 horas diarias los 7 días de la semana, y no eran mejores que el trabajo los suburbios donde malvivían. Un inciso: nos permitiría recordar que en el 1789 se produce un alzamiento burgués contra la monarquía en Francia. La Revolución Francesa.
Con la industria minera que se desarrolla con fuerza en los primeros años del siglo XIX (1805, 1808…) llega a una auténtica ebullición industrial que se manifiesta manteniendo el trato a la clase obrera de manera cruenta a la mitad de este mismo siglo y ya advierte en la práctica hasta dónde sería capaz de llegar (hoy lo comprobamos horrorizados donde ya han llegado), como respuesta en los años 1830 a 1840 se fundan asociaciones obreras en Europa. La Primera Internacional en el 1864.O sea pasando al siglo XIX.
Estos avances industriales del sistema capitalista de las diferentes naciones acaban en disputas tan básicas como la necesidad de controlar suficiente materia prima como de poblaciones para vender sus productos y no mermar su acumulación de capital, por otra parte estas necesidades son el origen del colonialismo enfocado en Asia y África y por ende se constituye el imperialismo occidental. Estos intereses generan el Primer Gran Desastre como fue la Primera Guerra Mundial (1914-1918).
Hablaba de
las necesidades “básicas” de las élites (materias primas y muchas tiendas),
para seguir aumentando la acumulación de su capital. Ni que hablar del ya
institucionalizado robo de la riqueza generada en la producción por el mundo
del trabajo (plusvalía) y que era legítimamente obrera. Lo trágico es que este interés y avaricia de diferentes naciones
lo acabó soportando la mayoría de los pueblos que se vieron involucrados en sus
guerras: desde civiles, trabajadores o soldados, porque dicha guerra causó un
total de bajas civiles y militares de unos 40 millones de muertos y unos 23 millones de heridos. Así se iniciaba
el Siglo XX, este era un matiz del
Capitalismo no contado.
Una raya en el agua, que desequilibró el mundo. La revolución Rusa:
No obstante hubo un suceso, durante este desmadre mundial que dejó a las poblaciones y diferentes naciones desbastadas económica, social, política y culturalmente, que protagonizó un país igualmente involucrado, bajo el mandato de una monarquía zarista cuya población era prácticamente ignorada y abandonada a su suerte incluido sus soldados que sufrían grandes pérdida de vidas humanas en el encuentro bélico en el que participaban, la Primera Guerra Mundial. El hecho resaltable es que el pueblo ruso tomó la iniciativa y provocó el derrocamiento del régimen zarista imperial durante la Revolución de febrero, seguidamente instaura un Gobierno Provisional, y entre febrero y octubre de 1917 proclama la República Rusa que disuelve tras la Revolución de Octubre, proclamando la República Socialista Federativa Soviética de Rusia (RSFS de Rusia).
En el proceso participaron diferentes grupos socialistas, si bien tomaron pronto preponderancia los “consejos de trabajadores” o soviets con participación de grupos socialistas más exigentes que en principio permitieron al gobierno provisional gobernar, pero insistieron en una prerrogativa para influir en el gobierno y controlar diversas milicias. Hubo por ello un período de Poder Dual en el que El Gobierno Provisional tenía el poder del Estado, mientras la red nacional de (consejos) sóviets, liderados por los socialistas tenían la lealtad de las clases bajas y la izquierda política. Finalmente una facción del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia (POSDR) llamados bolcheviques dirigidos por Lenin más otras facciones socialistas frenaron la decisión del Gobierno Provisional de continuar la guerra con Alemania e incluso formaron destacamentos de obreros y junto a ellos e incluso soldados derrocaron al Gobierno provisional formando el primer gabinete el 8 de noviembre de 1917 como primer Gobierno que presidió Lenin como Jefe de Gobierno y Presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFS de Rusia, por decreto del II Congreso Panruso de los Soviets.
Otras revoluciones le siguieron, siendo la soviética un punto de referencia como la de China que comenzó en el 1927 y terminó en el 1949, Vietnam en el 1945, Corea del Norte 1948, Cuba 1953 o Laos en el 1975. Y entre medias de ellas en muchos gobiernos se fue ganado influencias para establecer la participación por derecho propio de las izquierdas populares para dirigir su propio destino, como la II República española de 1936.
O sea que ya nos vemos metidos de lleno en el siglo XX.
NOTA
La tercera y última publicación será sobre la segunda mitad del siglo XX inmediatamente después de la II Guerra Mundial
[1] La CIA y la llamada ‘Teoría Francesa’
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https://www.elviejotopo.com/topoexpress/la-cia-y-la-llamada-teoria-francesa/