Miguel Campillo Ortiz, miembro de la asociación
Europa Laica.
27
de marzo de 2026
La
tradición procesional andaluza es milenaria. Parece ser que ya en la Baja
Andalucía prerrománica se sacaba en procesión a la diosa fenicia Astarté.
Incluso en su representación gráfica puede recordar a la Virgen del Rocío en su
indumentaria pastoril.
También son ancestrales algunas de las imágenes que procesionan en la católica Semana Santa. Pero no todas son de los siglos XIV y XV. De la web del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla (http://www.hermandades-de-sevilla.org/hermandades/historia-de-las-hermandades-y-cofradia/el-desarrollo-de-las-cofradias-especialmente-de-semana-santa-desde-el-siglo-xii-a-nuestros-dias) extraemos este comentario:
“9) La
reacción de la post-guerra, 1940-1970.
En la diócesis de Sevilla... de 1937
a 1968 (32 años) se fundaron 35 cofradías (58,33 ó 54,68 %). Fue una verdadera
reacción a los sucesos de los años treinta, pero diremos que una reacción
manejada. No todo fue una justa reacción religiosa, la política o el gobierno
entonces en el poder supo meter su mano y hacerse muy presente en este resurgir
cofradiero. Podemos afirmar que con el impulso gubernamental-populista y el
auténticamente cristiano todas las cofradías y hermandades y, especialmente,
las de Semana Santa, lograron un auge de fundaciones como no lo habían tenido
desde el siglo XVI.”
En efecto, esa “reacción manejada”,
es decir, esa intervención de los poderes del nacional- catolicismo fue
imprescindible para el auge de fundaciones hasta el día de hoy, porque a pesar
de que se supone que estamos en un Estado aconfesional, el binomio Iglesia-cargos
públicos sigue con creciente vigor: el Gobierno
andaluz ha firmado un acta oficial para formalizar a la Virgen del Socorro (de
la cofradía del Amor) como patrona de los servicios de urgencias y emergencias (https://www.eldiario.es/sevilla/junta-nombra-virgen-patrona-servicios-urgencias-sevilla-cambio-rezos-cuadros-imagen_1_13079708.html). “No te curaremos pero te bendecimos”,
parecen proclamar nuestros responsables políticos ofuscados por los efluvios
del incienso.
Esa fiesta de
la primavera sevillana tan bien estudiada por el antropólogo social Isidoro
Moreno Navarro, la Semana Santa, a la que califica de “hecho social total”, actividad tan cultural como cultual, a partir del 18 de
julio de 1936 fue fomentada y utilizada por los poderes públicos (franquismo)
para sus intereses. Repasemos sólo algunas de esas 35 cofradías que procesionan
y el año de su fundación:
Viernes de Dolores
La Misión. Parroquia de San Antonio María Claret
(Heliópolis). Hermandad de penitencia desde 2007. Año 1949.
1.100 hermanos, 500 nazarenos.
Pino Montano. Parroquia de San Isidro Labrador (Pino
Montano). Año 2007. 1.200 hermanos, 500
nazarenos.
“Con
el propósito de realizar una mayor catequesis entre los jóvenes del colegio
público Félix Rodríguez de la Fuente, de la barriada de Pino Montano (Sevilla),
en el curso escolar 1981–1982, el profesor de Pretecnología D. Juan Manuel
Plaza Moreno realiza dos imágenes pequeñas en papel encolado y policromado. Una
de un crucificado y otra una Virgen Dolorosa, dándoles las advocaciones de
Cristo de las Aguas y Nuestra Señora del Amor. Con ellas... monta dos ‘pasos’
pequeños en cuyos trabajos participan los alumnos de su clase. Con el apoyo del
director y profesores..., el Viernes de Dolores de 1982, realiza la primera
Salida Procesional por las calles del barrio,... este colegio público... habilitó
una pequeña habitación en el colegio como Capilla para las Imágenes. Sobre
finales de 1986, se recibe un escrito de la nueva Asociación de Padres de
Alumnos, en el que se indica que, al ser esta Agrupación, de carácter
religioso, no debe estar ubicada en un colegio público... quedaba suprimida
esta actividad extraescolar, invitándonos a abandonar dicho Centro de
Enseñanza. A final de enero de 1987, salen del colegio...las dos Imágenes, para
ser ubicadas en un local.” (https://hermandadpinomontano.es/historia-de-nuestra-hermandad/)
Sensatamente, aquella Asociación de Padres de Alumnos adoptó la
decisión coherente en un Estado aconfesional.
Dulce
Nombre. Parroquia del
Sagrado Corazón (Bellavista). Año 2006. 1.000
hermanos, 350 nazarenos.
Talan varios árboles junto a la parroquia para
que salga una cofradía.
Las obras para la construcción de una puerta en
la parroquia del Sagrado Corazón obligan a eliminar un cedro que tenía unos 75
años. Fue sembrado en los
primeros años tras la construcción de la parroquia cuyas obras se iniciaron en 1942 bajo la
dirección del arquitecto Aurelio Gómez Millán, el mismo que hizo la Basílica
del Cachorro [y de la Macarena a las órdenes del hermano mayor el general
Francisco Bohórquez Vecina] o la parroquia de Santa Genoveva. (https://www.diariodesevilla.es/sevilla/talan-arboles-iglesia-sevilla-salga_0_2005639599.html)
Vemos una vez más cómo los poderes públicos
(comunes) se subordinan a los poderes religiosos (particulares).
Cristo de la Corona. Parroquia del Sagrario (catedral)
(Centro). Año 2009. 472 hermanos, 100
nazarenos.
Pasión y Muerte. Parroquia del Buen Aire (Los Remedios). Año
1992. 500 hermanos, 100 cortejo.
Sábado de Pasión
Palmete. Parroquia del Buen Pastor y San Juan
de la Cruz (Padre Pío Palmete). Año 2002. 500
hermanos, 200 nazarenos.
Torreblanca. Parroquia de San Antonio (Torreblanca). Año
1994. 1.700 hermanos, 725 nazarenos.
Alcosa. Año 1992. 890
hermanos, 250 nazarenos.
La Milagrosa. Parroquia de la Milagrosa (Ciudad
Jardín). Año 1998. 1.500 hermanos, 300
nazarenos.
Domingo de Ramos
Jesús Despojado. Capilla de Molviedro (El Arenal). Año 1936. 1.300 hermanos, 450 nazarenos. (http://www.jesusdespojado.org/)
La talla de Jesús Despojado fue realizada en la prisión de Sevilla
por Antonio Perea Sánchez, pintor y escultor, donde estaba confinado como preso
político, sirviendo de modelo un compañero que posteriormente fue condenado a
muerte y ejecutado. El 8 de marzo de 1938 fue juzgado y condenado por un
Consejo de Guerra a la pena de 14 años, 8 meses y un día. En la sentencia se
decía: […] No parece que antes del Movimiento fuera de los extremistas
peligrosos, pero una vez establecido el mismo, auxilió a los revoltosos de las
barricadas que se levantaron en el barrio en que vivía [S. Marcos], llevándoles
agua y permaneciendo rato con ellos, aunque no consta que usara armas de fuego
ni que compartiera con los revolucionarios su espíritu combativo […] (https://todoslosnombres.org/biografias/antonio-perea-sanchez/)
Ya en 1936,
Perea había entregado a la Hermandad la imagen de una Virgen de los Dolores,
bendecida el 12 de diciembre de 1936.
La Paz. Parroquia de San Sebastián (El Porvenir).
Año 1939. 4.800 hermanos, 2.050 nazarenos.
“El
inicio se gestó en el Parque Farmacéutico del Ejército, que estaba situado en
el Pabellón de Telefónica de la Exposición Iberoamericana del 29, en el Parque
de María Luisa. Allí realizaban su Servicio Militar tres de los fundadores: Manuel Robles Machado, Francisco Justo Nieto Pérez y
Alfonso Retamero García,... se dirigen a Blas Palacios, propietario de una
tienda de ultramarinos... [Casa Palacios, C/ Progreso nº 7] y conocedor de toda
la vecindad. Éste, les puso en contacto con Pedro Liaño Hidalgo, industrial
aceitunero y prohombre del barrio. Liaño aceptó la idea...” (http://hermandaddelapaz.org/origenes)
La Hermandad
de Nuestro Padre Jesús de la Victoria y M.ª Santísima de la Paz se funda en
1939, realizando su primera salida procesional en la Semana Santa de 1940. La
primera junta de gobierno fue la siguiente: Francisco del Castillo Romero,
director espiritual; Francisco de Paula Reina Saña, hermano mayor; Eduardo
Isern Llosent, teniente de hermano mayor; Alberto Conradi, Enrique Cuerda
Gutiérrez, Isidro Reyes Montes, Enrique Normand Faurie, Andrés Lozano de la
Fuente, Antonio Arbolí Hidalgo, consiliarios; Pedro
Liaño Hidalgo y Manuel Robles Machado, mayordomos; José Leiva Jiménez y Braulio
Ruiz Sánchez, secretarios; Rafael Lancha Fal, Joaquín Gutiérrez Ortega y
Serafín Díaz Baena, fiscales; Luis Perea Romero, Francisco Justo Nieto Pérez e
Hilario Peral Herrero, priostes, y José Luis Isern Pineda, diputado mayor de
gobierno.
Los hermanos
organizadores de la Cofradía de la Paz fueron Manuel
Robles Machado, Francisco Justo Nieto Pérez y Alberto Retamero García.” (ABC
29/01/1982, p. 8)
Alberto
Retamero García recibiría la Medalla de la Vieja Guardia de FET. (ABC
28/04/1955, p. 26).
Blas
Palacios, Enrique Normand, Andrés Lozano, Antonio Arbolí, Pedro Liaño, Rafael
Lancha y José L. Isern estaban encuadrados en el III Batallón de Milicias
Nacionales de la FET y de las JONS, “Sector Porvenir”, según recogen documentos
conservados en el Archivo Histórico Provincial de Sevilla. También se recoge en
estos documentos que los cinco últimos mencionados poseían una pistola Astra o
Star. Lancha Fal poseía dos. También figura encuadrado en ese III Batallón el
muy católico Félix Millet Maristany, aunque residía entonces en la plaza de
Doña Elvira, 7; padre de Félix M.ª Millet Tusell, el
saqueador confeso y condenado del Palau de la Música de Barcelona.
Lunes Santo
Jesús Cautivo. Parroquia de San Ignacio de Loyola
(Polígono de San Pablo). Año 1979. 2.700
hermanos, 1.000 nazarenos.
La Redención. Iglesia de Santiago El Mayor (Calle
Santiago). Año 1955. 4.000 hermanos, 1.350
nazarenos.
Santa Genoveva. Parroquia de Santa Genoveva (Tiro de
Línea) (1945). Año 1956. 4.080 hermanos, 1.700
nazarenos.
“Toma
su nombre de la esposa del general Queipo de Llano, Genoveva Martí Tovar.”
“El
26 de septiembre de 1948,...se expone la idea sugerida hace años de erigir una cofradía de
penitencia en la barriada del Tiro de Línea, análoga a las muchas existentes en
esta ciudad, fomentando con ello nuestra santa religión católica, pues es uno
de los medios indiscutibles de atraer al seno de la Iglesia a personas, en su
mayoría a los hombres, que, siendo cristianos, por indiferencia, no frecuentan
los sacramentos ni cumplen los deberes de católicos.”
“En
mayo de este año [1957], el joven tallista Antonio Martín Fernández es
elegido para realizar el paso del Señor Cautivo”. “En principio se pensó en
sufragarlo con cuotas de los hermanos pero finalmente sería D. Benito
Villamarín Prieto, presidente del Real Betis quien se hizo cargo de los pagos,
pudiendo finalizar su ejecución en 1959.” (https://www.santagenoveva.com/historia/)
“La Hermandad
de la Macarena se confraterniza con la de Santa Genoveva, declarándose su
protectora y regalándole en su primera salida, todas las flores que llevaba la
Virgen de las Mercedes, así como una pequeña reproducción en plata de la Virgen
Macarena, que figura en la delantera del palio.”
(http://www.artesacro.org/conocersevilla/hermandades/penitencia/lunessanto/santagenoveva/index.html)
Santa Marta. Parroquia de San Andrés (Centro) (s.
XVI). Año 1946. 2.200 hermanos, 960 nazarenos.
(http://www.hermandaddesantamarta.org/index.php?id=175)
San Gonzalo. Parroquia de San Gonzalo Triana (Barrio
de León)(1942). Año 1942. 6.200 hermanos,
2.400 nazarenos.
“Se toma la
advocación de este Santo… en recuerdo del General Gonzalo Queipo de Llano,
impulsor de la construcción del barrio, cuya esposa, Genoveva Martí, fue la
madrina del acto de colocación de la primera piedra, acontecimiento que tuvo
lugar en la mañana del miércoles 29 de junio de 1938. Los terrenos fueron
donados por José León León. El arquitecto José María Ayxelá es el autor de su
trazado,... siendo las obras costeadas por los constructores Antonio Noguera
Bonhora y José María Padró Vilá que tenían a su cargo la construcción del
barrio bajo la supervisión del General Francisco Bohórquez Vecina. La bendición
del Templo totalmente terminado se llevó a cabo el viernes 12 de junio de
1942... bajo la presidencia del Cardenal Pedro Segura y Sáenz,... La esposa del
General Queipo de Llano donó la imagen del Santo titular que talló Antonio
Castillo Lastrucci…” “Esta hermandad fue fundada por un grupo de jóvenes
cofrades con edades...entre los 12 y 17 años, celebrando su primer cabildo de
constitución en julio de 1942…” (http://www.artesacro.org/conocersevilla/hermandades/penitencia/lunessanto/sangonzalo/index.html)
Martes Santo
El Cerro. Parroquia de los Dolores (El Cerro del
Águila) (1943). Año 1945. 5.000 hermanos, 1.550
nazarenos.
Los Javieres. Parroquia Omnium Sanctorum (Calle Feria).
Año 1955. 1.508 hermanos, 450 nazarenos.
“La
hermandad...se fundó en 1945, en plena posguerra. Nace dentro de la Compañía de
Jesús,...La orden de San Ignacio...tenía establecidas por entonces en Sevilla,
sobre 1940, tres congregaciones marianas:
– Los luises, integrada por estudiantes adultos.
– Los Kostkas o Estanislaos, reunían a niños y adolescentes.
– Los Javieres que aglutinaba trabajadores más o menos jóvenes.
Ocupando locales colindantes con la residencia de los Jesuitas, en la calle
Jesús del Gran Poder.” (http://www.javieres.com/hermandad/historia/resena-historica)
Miércoles Santo
El Carmen Doloroso. Parroquia de Omnium Sanctorum (Feria). Año
1995. 1.200 hermanos, 500 nazarenos.
La Sed. Parroquia de la Concepción (Nervión). Año
1969. 4.050 hermanos, 1.600 nazarenos.
Sábado Santo
El Sol. Parroquia de San Diego (El Plantinar). Año
2006. 1.000 hermanos, 200 nazarenos.
Domingo de Resurrección
La Resurrección. Iglesia de Santa Marina (Pumarejo). Año 1972. 1.000 hermanos, 350 nazarenos.